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七月十五也是佛教盂蘭盆節(jié)。盂蘭盆，梵文Ullam-bana的音譯?！坝厶m”，倒懸的意思，倒懸形容苦厄之狀，盆是指盛供品的器皿。
這種祭祖行為是慎終追遠(yuǎn)、固本思源的傳統(tǒng)倫理的一種體現(xiàn)。
眾所周知，八一建軍節(jié)起源于92年前的南昌起義。現(xiàn)在，就讓我們一起回顧那段歷史吧。
你其實(shí)不必身強(qiáng)體壯，也不必掌握格斗和射擊技巧，不必每分每秒睜開雙眼，保持警覺，你不必在驕陽下站立，在大雨里匍匐，在狂風(fēng)暴雪里負(fù)重前行。
1928年5月25日，中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)決定，全國(guó)各地工農(nóng)革命軍正式定名為紅軍。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，根據(jù)中共中央同國(guó)民政府達(dá)成的協(xié)議，主力紅軍改編為國(guó)民革命軍第八路軍（簡(jiǎn)稱八路軍）
1946年，解放戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，解放區(qū)各部隊(duì)由八路軍、新四軍、東北民主聯(lián)軍等陸續(xù)改稱人民解放軍。
為了讓全國(guó)人民吃飽飯，國(guó)家下了很大功夫。主要是雜交水稻的不斷改進(jìn)，由1958年畝產(chǎn)400公斤到2017年畝產(chǎn)1150公斤，僅僅六十年，水稻產(chǎn)量整整翻了3倍。
這個(gè)節(jié)日源于早期的“七月半”農(nóng)作豐收秋嘗祭祖，“七月半”的產(chǎn)生可以追溯到上古的祖先崇拜與農(nóng)事豐收時(shí)祭。古時(shí)人們對(duì)于農(nóng)事的豐收，常寄托于神靈的庇佑。
從有關(guān)七月十四/十五的傳說中，可深切體認(rèn)到七月十四/十五的祭祀具有雙重的意義在，一是闡揚(yáng)懷念祖先的孝道，一是發(fā)揚(yáng)推已及人，樂善好施的義舉。
八一南昌起義紀(jì)念塔是南昌市的精神坐標(biāo)，坐落在南昌市區(qū)中心八一廣場(chǎng)南端。1977年為紀(jì)念南昌起義50周年而破土興建，1979年1月8日落成。
南昌八一起義紀(jì)念館是為紀(jì)念南昌起義而設(shè)立的專題紀(jì)念館，成立于1956年，1959年10月1日正式對(duì)外開放。陳展內(nèi)容主要有：新館
袁老是世界上第一位將水稻雜交優(yōu)勢(shì)成功地應(yīng)用于生產(chǎn)的科學(xué)家，為中國(guó)糧食安全、農(nóng)業(yè)科學(xué)發(fā)展和世界糧食供給作出了巨大貢獻(xiàn)。他讓“中國(guó)以世界七分之一的耕地，養(yǎng)活了世界五分之一的人口。
廣大群眾要養(yǎng)成節(jié)儉用餐習(xí)慣，踐行綠色生活方式，倡導(dǎo)“光盤行動(dòng)”，樹立“吃多少點(diǎn)多少，吃不了就打包”的文明用餐新理念，自覺抵制鋪張浪費(fèi)，自覺做“文明用餐”的宣傳者、實(shí)踐者和監(jiān)督者。
在民間世俗里，“七月半”是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日，其文化核心是敬祖盡孝，不忘根本。在佛教里，七月又稱“歡喜月”、“佛歡喜日”、“吉祥月”，“報(bào)恩月”。
七月半，民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進(jìn)田地。燒紙以后，再用剪成碎條的五色紙，纏繞在農(nóng)作物的穗子上。傳說可以避免冰雹襲擊，獲得大秋豐收。
你其實(shí)不必身強(qiáng)體壯，也不必掌握格斗和射擊技巧，不必每分每秒睜開雙眼，保持警覺，你不必在驕陽下站立，在大雨里匍匐，在狂風(fēng)暴雪里負(fù)重前行。
穿歲月峰頭，伴歷史云煙，作好時(shí)代先鋒我們應(yīng)該不忘初心，牢記肩上的責(zé)任和使命，為把祖國(guó)建設(shè)成和諧民主自由和諧美麗的中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)。
國(guó)家公祭日的設(shè)立，是緬懷過去，更是撫慰民心、順應(yīng)民意的措施，同時(shí)國(guó)家公祭日的設(shè)立，也是中國(guó)與世界更好的在溝通，在向全世界傳遞中華民族對(duì)于人權(quán)和文明的態(tài)度，在向全世界表達(dá)我們熱愛和平、維護(hù)和平的決心與責(zé)任。
以國(guó)家名義進(jìn)行正式紀(jì)念與公祭，其世界意義在于，能促使人類歷史記憶長(zhǎng)久保持喚醒狀態(tài)，而避免出現(xiàn)哪怕是片刻的忘卻與麻木，共同以史為鑒、開創(chuàng)未來，一起維護(hù)世界和平及正義良知.
七月半，民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進(jìn)田地。燒紙以后，再用剪成碎條的五色紙，纏繞在農(nóng)作物的穗子上。
七月半施祭與祈望豐收又常聯(lián)系在一起。施孤之夜，家家戶戶要在自己家門口焚香禱祝稻谷豐收，并把香枝插于地上。
河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。中元節(jié)放河燈，據(jù)說是從上元節(jié)（元宵節(jié)）的張燈習(xí)俗演變而來。
在民間世俗里，“七月半”是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日，其文化核心是敬祖盡孝，不忘根本。在佛教里，七月又稱“歡喜月”、“佛歡喜日”、“吉祥月”，“報(bào)恩月”。佛教與道教對(duì)這個(gè)節(jié)日的意義各有不同的解釋。
你其實(shí)不必身強(qiáng)體壯，也不必掌握格斗和射擊技巧，不必每分每秒睜開雙眼，保持警覺，你不必在驕陽下站立，在大雨里匍匐，在狂風(fēng)暴雪里負(fù)重前行。
第一個(gè)“八一”建軍節(jié)慶?；顒?dòng)在瑞金城南舉行。傍晚，蘇區(qū)軍民打著火把，從四面八方朝這里涌來
1933年7月11日，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府決定將8月1日作為中國(guó)工農(nóng)紅軍成立紀(jì)念日。
1933年8月1日，在瑞金葉坪紅軍廣場(chǎng)舉行了歷史上第一個(gè)“八一”紀(jì)念活動(dòng)并且當(dāng)日傍晚在瑞金城南竹馬崗舉行了紅軍閱兵式和分列式。
民以食為天。古往今來，人類從未停止過對(duì)饑餓的抗?fàn)帲瑥奈赐Ｐ^對(duì)糧食的渴望。袁老作為雜交水稻研究的開創(chuàng)者，世界上第一個(gè)將水稻的雜交優(yōu)勢(shì)成功地應(yīng)用于生產(chǎn)的科學(xué)家，幾十年來致力于雜交水稻技術(shù)的研究。
國(guó)家公祭日是一個(gè)國(guó)家為紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國(guó)家紀(jì)念活動(dòng)，由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)決定。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，主要參戰(zhàn)國(guó)政府紛紛推出國(guó)家級(jí)哀悼日，以國(guó)家公祭的形式來祭奠在慘案中死難的國(guó)民，增強(qiáng)現(xiàn)代人對(duì)國(guó)家遭受戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難歷史的記憶。
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