


驚雷初響,暖意漸濃,桃樹(shù)率先褪去寒意,枝頭綴滿(mǎn)粉白的花苞,次第綻放。清風(fēng)拂過(guò),花瓣輕舞,既有“桃之夭夭,灼灼其華”的嬌艷,也標(biāo)志著仲春的正式開(kāi)篇,大地從此告別蕭瑟,染上明媚的春色。

倉(cāng)庚即黃鸝,待桃花盛放至盛期,黃鸝便循著暖意而來(lái),在林間枝頭婉轉(zhuǎn)啼鳴。清脆的鳴聲穿透晨霧,驅(qū)散殘冬的沉寂,與春風(fēng)、花香相融,構(gòu)成一幅“鳥(niǎo)鳴春澗中”的詩(shī)意畫(huà)卷,萬(wàn)物生長(zhǎng)。

這一候的物候變化充滿(mǎn)古人的觀察智慧——驚蟄時(shí)節(jié),鷹類(lèi)逐漸隱匿休憩,而斑鳩開(kāi)始頻繁現(xiàn)身于原野林間,忙著覓食、求偶。不同禽鳥(niǎo)的活動(dòng)節(jié)律隨季節(jié)更迭而變化,為驚蟄增添了幾分趣味。

古時(shí)驚蟄日,民間有祭雷神習(xí)俗。人們認(rèn)為雷神“雷公”司掌天庭雷電,春雷始鳴象征上天垂顧。農(nóng)家于此日設(shè)供焚香,祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。這一傳統(tǒng)雖已式微,卻承載著農(nóng)耕文明對(duì)自然的敬畏。

南方地區(qū)素有“驚蟄打小人”習(xí)俗。人們認(rèn)為驚蟄春雷會(huì)驚醒害蟲(chóng)猛獸,包括“小人”。于是用紙剪成小人形狀,以鞋擊打,口中念誦驅(qū)邪咒語(yǔ)。這看似迷信的儀式,實(shí)則是借節(jié)氣之機(jī)宣泄情緒,清除心靈負(fù)累。

《周禮》記載:“凡冒鼓必以啟蟄之日。”古人認(rèn)為驚蟄日制作的鼓特別響亮,能應(yīng)和天時(shí)。這一古老傳統(tǒng)雖已不存,但其追求“天人合一”的精神,至今仍值得深思。

