


當春風褪去幾分浮躁,夏雨尚未染上燥熱,谷雨便踏著恰到好處的溫潤,赴約暮春。它以“雨”為筆,以“谷”為墨,在天地間鋪展一幅雨潤萬物的畫卷。它用一場場甘霖,喚醒沉睡的谷物,也為整個春天,畫上最厚重、最深情的一筆。
谷雨是春季的最后一個節(jié)氣
雨潤田疇,谷生萬物
這不僅是自然節(jié)律的更迭
更是千年農(nóng)耕文明的智慧沉淀
藏著古人對天地的敬畏
也盛著人間煙火的細碎歡喜
谷雨,春季的最后一個節(jié)氣,雨潤田疇,谷生萬物,這不僅是自然節(jié)律的更迭,更是千年農(nóng)耕文明的智慧沉淀,藏著古人對天地的敬畏,也盛著人間煙火的細碎歡喜。
谷雨至,降水增多,溪澗中開始泛起浮萍,嫩綠的葉狀體漂浮于水面,層層疊疊,隨風輕搖,為澄澈的水域披上一層輕柔的綠紗。
五日之后,布谷鳥(古人稱鳴鳩)開始頻繁活躍,它們在枝頭振翅拂羽,發(fā)出“布谷、布谷”的清脆啼鳴,仿佛在急切地提醒人們“播谷播谷”,莫誤農(nóng)時。
此時桑樹長勢正盛,蠶事即將開啟,戴勝鳥的降臨,既是自然生態(tài)的和諧圖景,也暗合了古人“蠶桑興農(nóng)”的美好期許。
明代許次紓在《茶疏》中寫道:“清明太早,立夏太遲,谷雨前后,其時適中?!惫扔瓴柩咳~肥碩,色澤翠綠,滋味鮮活,香氣宜人。
“雨前香椿嫩如絲”,谷雨前后的香椿最為鮮嫩,不僅味道鮮美,更富含多種營養(yǎng)成分,自古便有“食用香椿,不染雜病”的說法。
相傳倉頡造字成功之日“天雨粟,鬼夜哭”,谷雨時節(jié)祭祀這位文字始祖,表達了后人對先賢的敬仰和對文化的尊崇。
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