

國(guó)慶紀(jì)念日是近代民族國(guó)家的一種特征,是伴隨著近代民族國(guó)家的出現(xiàn)而出現(xiàn)的,并且變得尤為重要。它成為一個(gè)獨(dú)立國(guó)家的標(biāo)志,反映這個(gè)國(guó)家的國(guó)體和政體。
國(guó)慶這種特殊紀(jì)念方式一旦成為新的、全民性的節(jié)日形式,便承載了反映這個(gè)國(guó)家、民族的凝聚力的功能。
顯示力量、增強(qiáng)國(guó)民信心,體現(xiàn)凝聚力,發(fā)揮號(hào)召力,即為國(guó)慶慶典的三個(gè)基本特征。

在新中國(guó)成立初期(1950─1959年),每年的國(guó)慶都舉行大型慶典活動(dòng),同時(shí)舉行閱兵。
在新中國(guó)成立初期(1950─1959年),每年的國(guó)慶都舉行大型慶典活動(dòng),同時(shí)舉行閱兵。
在新中國(guó)成立初期(1950─1959年),每年的國(guó)慶都舉行大型慶典活動(dòng),同時(shí)舉行閱兵。

堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧,因人因地施策、因貧困原因施策、因貧困類型施策。
堅(jiān)持政府作用和市場(chǎng)力量有機(jī)統(tǒng)一。綜合運(yùn)用政府和市場(chǎng)的力量,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),增強(qiáng)減貧合力,方能提升減貧實(shí)效。
堅(jiān)持扶貧與扶志扶智相結(jié)合?!皵[脫貧困首要并不是擺脫物質(zhì)的貧困,而是擺脫意識(shí)和思路的貧困?!?/p>




國(guó)慶紀(jì)念日是近代民族國(guó)家的一種特征,是伴隨著近代民族國(guó)家的出現(xiàn)而出現(xiàn)的,并且變得尤為重要。它成為一個(gè)獨(dú)立國(guó)家的標(biāo)志,反映這個(gè)國(guó)家的國(guó)體和政體。
國(guó)慶這種特殊紀(jì)念方式一旦成為新的、全民性的節(jié)日形式,便承載了反映這個(gè)國(guó)家、民族的凝聚力的功能。
顯示力量、增強(qiáng)國(guó)民信心,體現(xiàn)凝聚力,發(fā)揮號(hào)召力,即為國(guó)慶慶典的三個(gè)基本特征。

在新中國(guó)成立初期(1950─1959年),每年的國(guó)慶都舉行大型慶典活動(dòng),同時(shí)舉行閱兵。
在新中國(guó)成立初期(1950─1959年),每年的國(guó)慶都舉行大型慶典活動(dòng),同時(shí)舉行閱兵。
在新中國(guó)成立初期(1950─1959年),每年的國(guó)慶都舉行大型慶典活動(dòng),同時(shí)舉行閱兵。

堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧,因人因地施策、因貧困原因施策、因貧困類型施策。
堅(jiān)持政府作用和市場(chǎng)力量有機(jī)統(tǒng)一。綜合運(yùn)用政府和市場(chǎng)的力量,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),增強(qiáng)減貧合力,方能提升減貧實(shí)效。
堅(jiān)持扶貧與扶志扶智相結(jié)合?!皵[脫貧困首要并不是擺脫物質(zhì)的貧困,而是擺脫意識(shí)和思路的貧困?!?/p>

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